س جلودى كه در بازار مسلمين و در دست ايشان يافت مىشود و اطلاع از تذكيه شدنش نداريم ، چه صورت دارد ؟ ج پاك است با احتمال علم آنها به تذكيه « 1 » . راه ثبوت نجاست و طهارت س نجس يا متنجّس ، به چه چيز ثابت مىشود ؟ ج اول : علم بهم رسانيم دوم : خبر دادن عدلين يا اخبار ذى اليد اگر چه صاحب مال نباشد ؛ و امّا در گوشت و پوست و پيه با شك در تذكيه ، محكوم به نجاست است ، مگر آن كه از يدِ مسلم با احتمال علم مسلم به تذكيه ، يا سوق مسلمين گرفته شود . س بعد از علم به نجاست ، طاهر شدن أو به چه چيز ثابت مىشود ؟ ج اوّل يقين به رفع آن ، يا خبر دادن عدلين يا اخبار ذو اليد ؛ و به شك يا مظنّه ، ثابت نمىشود « 2 » . چند فرع س لباس نجس بعد از تطهيرش اگر خورده اشنان و نحو آن در آن مانده ، پاك است يا نه ؟ ج لباس و ظاهرِ اشنان ، پاك است . س خون مشتبهء به نجس ، پاك است يا نه ؟ ج بلى پاك است « 3 » .

--> « 1 » بلكه با احتمال تذكيه اگر چه ملازم است با احتمال علمِ مسلمانى به تذكيه ، نه با احتمال علمِ خصوص مسلمانِ مأخوذ منه . و همچنين است حال سوق مسلِم كه امارهء يد مسلِم است ، يعنى امارهء بودن مأخوذ منه ، از مسلمين است ؛ و همچنين است حال تقييد به احتمال مذكور در جواب از سؤال آينده در متن . « 2 » مگر با ظنّ اطمينانى على الأظهر . « 3 » در صورت عدم استصحاب نجاست ، مانند صورت شك در انتقال به طاهر .